<설총비결>원효대사의 아들 설총의 예언-한국예언,미래예언

<설총비결>원효대사의 아들 설총의 예언-한국예언,미래예언

 

<설총비결>원효대사의 아들 설총의 예언-한국예언,미래예언

 
 

신라 10현 중 한 사람으로 향찰을 집대성한 설총)은 신라 경덕왕 때의 대학자이다. 또 강수, 최치원과 더불어 신라 3문장으로 꼽히기도 한다. 잘 알다시피 그의 아버지는 원효대사이고 어머니는 요석공주이다. 일찍부터 총명함을 인정받은 그는 말년에 [설총비결]이라는 비결 서를 남겼다.

 

미륵불이 조선 말기에 출세하신다.

○ 漢陽之運過去除에 龍華世尊末代來라. 한양지운 과거제에 용화세존이 말대래라.

金剛山上大石立하니 一龍萬虎次第應이라. 금강산상 대석립하니 일용만호 차제응이라.

一萬二千文明花에 瑞氣靈峰運氣新이라. 일만이천 문명화에 서기영봉 운기신이라.
(한양의 운수가 끝날 무렵 용화세존이 말대에 오리라. 금강산에 새 기운 서려 있으니, 상서로운 청룡 백호가 굽이굽이 응해 있도다. 일만이천 도통군자 출세시킬 새 문명의 꽃이여, 서기 넘치는 영봉에 그 운기 새롭구나.)

 

미륵존불은 여자 성씨로 오신다.

○ 根於女姓 成於女하니 天道固然萬古心이라.

근어여성 성어여하니 천도고연 만고심이라.

(뿌리는 여자 성씨(姜)에서 시작되며 성공 또한 여자 성씨(安)에서 이루어지니 이는
하늘의 운수가 본래부터 그렇게 이루어져 있는 까닭이라.)

 

용화 낙원의 중심은 간방의 태전이다.

○ 艮地太田龍華園에  三十六宮皆朝恩이라.

간지태전 용화원에 삼십육궁 개조은이라.

(간방(한국)의 태전은 용화 낙원의 중심지라. 세계만국(36궁)이 그 은혜를 조회하리라.)

 

미륵불은 백 년전에 내려와 준비하신다.

○ 百年後事百年前하니 先聞牛聲道不通이라.

백년후사 백년전하니 선문우성 도불통이라.
(백 년 후의 일을 백 년 전에 꾸미시니, 먼저 듣게 되나 도는 통하지 못함이라.)

 

늦게 닦는 자들이 매우 게으르다.

○ 前步至急後步緩하니 時劃方寸緩步何오.

전보지급 후보완하니 시획방촌 완보하오.

(전에 도 닦던 사람들의걸음은 지극히도 급했건만 후에 닦는 자들의 걸음걸이는 오히려 더디구나. 남겨진 시간은 불과 방촌이건만 더딘 발걸음은 도대체 어인 일인가.)

임금과 스승의 도는 모두 어디로 갔는가.

○背恩忘德 無義兮여 君師之道 何處歸요.無禮無義 人道絶하니 可憐蒼生 自盡滅이라.

 배은망덕무의혜여 군사지도하처귀오. 무례무의인도절하니 하련창생자진멸이라.

(배은망덕하고 의리없음이여, 임금과 스승의 도는 다 어디로 갔는고. 예절도 의리도 없어 인륜의 도가 다 끊어졌으니 가련한 창생들은 자기가 지은
죄로 스스로 전멸당하는구나.)

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