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진리탐험/안경전 종도사님 말씀157

<천지성공>천지성공의 뜻 천지성공의 뜻 이때는 천지성공 하는 시대라. 천지가 인간과 만물을 낳아서 이때까지 길러 왔지만 그동안은 성장기였다. 그래서 천지의 뜻을 완전히 충족하는 진정한 성공을 이루지 못했다. 천지성공이 전혀 이루어지지 못한 것이다. 그러나 이때는 모든 인간이, 80억 인류가 천지의 성공을 성취하는 때다. 이 ‘천지성공’이라는 것은 두 가지 뜻이 있다. 첫째, 천지가 성공하는 시대이다. 둘째, 천지의 아들딸인 우리 인간이 이루는 성공이다. 천지성공이라는 것은, 천지가 가을이 되어서 자기 뜻을 이루는 것이다. 즉 인간 열매 종자를 추리는 가을철의 대자연 천지부모의 변화를 말하는 것이다. 돈을 많이 벌었다든지 고관대작을 지낸 것은 인간이 이룬 성공이다. 그런 성공을 보면 부럽기도 하고 외로움을 느낄 때도 있다. 그러나.. 2022. 12. 19.
<증산도>천지성공 시대 천지성공 시대 우리가 증산도에 들어오면 읽을 책이 많다. 『대한사람 대한으로』, 『한민족과 증산도』, 『다이제스트 개벽』, 『이것이 개벽이다』 상하권, 『개벽 실제상황』 완결본도 필독서이다. 우리가 지난 30년 동안 100만 권 이상을 기증하기도 했다. 오늘은 이 『천지성공』이라는 책의 주제에 대해 살펴보려 한다. 지난날 내가 일본에서 교육을 하고 잠자리에 들었을 때 ‘홍보용 책자를 하나 더 빨리 만들어라’는 신교神敎가 자꾸 들렸다. 그래서 쓴 책이 『천지성공』이다. 이 『천지성공』을 제대로 알면 이 세상의 문제, 수수께끼를 풀 수 있다. 모든 종교, 동서 철학에서 추구하는 ‘인간이란 어떤 존재냐, 깨달음이란 뭐냐? 구원이란 뭐냐?’ 하는 문제가 여기에 다 나온다. ‘천지성공’에 관한 성구를 한번 읽어 .. 2022. 12. 19.
<병란개벽>추살 병란 대비 추살 병란 대비 그러면 추살 병란을 어떻게 대비할 것인가? “나의 운수는 더러운 병病 속에 있다.”(道典 5:291:5) 이 말씀이 들어 있는 『도전』 5편 291장의 천지공사 내용은 열 번 이상 읽어야 돼요. 이 말씀은 김형렬 수석 성도의 영사재, 안동 김씨 재실 부근 모시밭 가에서 보신 천지공사에서 하신 것입니다. ‘나의 운수’라는 것은 가을 우주를 열어 주시는 아버지 문명의 서곡입니다. “병란이 돌 때는 세상의 모든 의술은 무용지물이 되는데, 병겁이 닥쳐오면 달리 방도가 있나니 너희들에게 명하여 때를 기다리게 하였다가 때가 오면 천하에 쓰도록 할 것이다.”(道典 7:39:3, 7:51:1~2) 이게 의통이거든요. 상제님이 천상으로 떠나시기 전에 박공우 병겁 대장에게 주신 의통은 일반적으로 세 가지라.. 2022. 11. 20.
<천지부모>만유 생명의 부모인 천지 만유 생명의 부모인 천지 만유 생명의 부모인 천지 * 우리는 천지를 알야야 한다. 상제님으로부터 종통대권을 전수받으신 천지 어머니 수부님께서는 “천지를 너희 부모 알듯이 하라.”고 하셨다. 천지가 너와 나, 우리 모든 생명의 부모다. 천지를 자연으로만 생각하면 안 된다. 하늘은 아버지, 땅은 어머니이다. 만물의 큰 부모가 천지다. 천지를 이해하지 못하고 깨닫지 못하고 느끼지 못한다면 자기 부모를 망각하고 사는 것과 같다. 은혜를 모르는 배은망덕한 존재다. * 생명의 궁극의 손길이요 큰 부모이신 천지와 하나됨으로써 진정한 진리를 깨치고 영원한 생명을 받는다. 천지와 하나된 인간! 그 사람이 진리의 인간, 태일太一이다. * 하나님이 주신 천지와 하나 되는 조화 주문이 태을주다. 천지의 가을철을 앞두고 태을주.. 2022. 11. 10.
<태을주>태을주에 관한 안경전 종도사님 말씀 태을주에 관한 안경전 종도사님 말씀 태을주에 관한 안경전 종도사님 말씀 지금은 모든 것이 원시(原始)로 반본(返本) 하는 때다. 원 대자연 섭리가 그렇게 되어져 있다. 따라서 사람 생명체도 원시반본을 해야 되고, 주문도 원시반본하는 주문을 읽어야 한다. 자신의 근본, 뿌리자리를 찾는 주문이 바로 태을주다. 이번에 다음 세상으로 넘어가는 생명선, 생명줄이 태을주(太乙呪)다. 태을주를 바탕으로 후천 새 문화를 창조한다. 개벽철에는 태을주를 안 읽으면 살 수가 없다. 그러니 몸에서 태을주 냄새가 나도록 주문을 읽어라. 앞으로 오다 죽고 가다 죽고 서서 죽고 밥 먹다 죽고 자다가 죽는 개벽기에 태을주로써 내가 산다. 태을주를 읽어 내가 사는 것은 물론이고, 세상 사람들을 살려 후천 조화선경의 씨앗을 만든다. 태.. 2020. 4. 13.
<환단고기 북콘서트>태일 광명 인간이 되는 길-태을주 수행 태일 광명 인간이 되는 길-태을주 수행 태일 광명 인간이 되는 길-태을주 수행 이 태일문화, 천지와 하나 되는 그 마음을 열어주는 신령한 글, 천상의 우주의 노래가 태을주太乙呪인데요. 우리들을 진정한 도통문화로 이끌어 주는 주문입니다. 이 주문을 정의한 말씀이 있습니다. ‘만사무기萬事無忌 태을주.’ 이 세상의 어떤 장벽, 나를 못살게 구는 어떤 어둠의 세력, 주변 인간의 어떤 조직의 장애, 또는 자기 자신의 인간적 한계, 지혜 부족 같은 영적, 물리적인 모든 장애를 극복하게 해 주는, 천지조화로 그것을 다 제어하는 해 주는 천지 법력이 있다 해서 ‘만사무기 태을주’입니다. 그리고 ‘소원성취 태을주’, ‘만병통치 태을주’입니다. 올바른 정신을 갖고 하면 소원을 이룹니다. “내가 천지의 조화의 생명수 수기水.. 2018. 2. 5.
<환단고기 북콘서트>백제 땅에서 완성된 신교문화의 우주열매 백제 땅에서 완성된 신교문화의 우주열매 백제 땅에서 완성된 신교문화의 우주열매 신교 우주광명 문화의 인간 주제, 태일 오늘 말씀에서 본론 셋째의 결론은, 신교문화의 우주 열매, 태일문화가 바로 백제 땅 호남 함평咸平에서 완성됐다는 것입니다. 지난 9천 년 역사 문화의 주제를 크게 보면 한 글자로 ‘우주광명 환’입니다. 살아있는 우주의 신의 참모습이 자연수 이치로 드러난 것이 천일, 지일, 태일 즉 하늘과 땅과 인간입니다. 인간은 하늘땅 천지부모와 하나 되기 위해서, 천지의 꿈과 이상세계를 건설하는 진정한 역사의 주인, 주체로 살기 위해서, 북녘 하늘의 하나님의 별 칠성에서 몸을 받아서 내려왔습니다. 그 칠성에서 모든 조상들이 우리를 지금 이 순간 지켜보며 기도하고 있습니다. 우리들의 삶의 목적은 바로 큰.. 2018. 2. 4.
<환단고기 북콘서트>백제 문화의 정수 백제 문화의 정수 백제 문화의 정수 신교의 종통 계승과 완성 백제 문화는 우주광명 원형문화 신교의 종통을 계승하고 그것을 크게 성숙시켰습니다. 신교문화의 근원은 천상 북두칠성에 있는 우주의 수도 옥경玉京 문화입니다. 그 옥경에는 상제님의 궁전 광한전廣寒殿이 있는데 그 광한전을 여기 남원南原에다가 갖다 놨어요. 저 남원에 있는, 춘향전의 배경이 된 광한루廣寒樓는 천상 ‘광한청허부廣寒淸虛府’를 지상에 베껴 놓은 것입니다. 또 하남시河南市에 가보면 이성산성二聖山城이라든지 교산동 토성土城 같은 데에 북두칠성 문화가 그대로 남아 있습니다. 백제는 신교문화의 중추신경이라 할 수 있는 삼신오제三神五帝 문화를 계승했습니다. 백제는 온조왕 때부터 천제를 지냈어요. 2세 다루왕 때도 남쪽 제단에서 천제를 지냈습니다. 또 .. 2018. 2. 3.
<환단고기 북콘서트>백제 22담로제 백제 22담로제 백제 22담로제 백제 22담로제 그러면 백제의 영토 복원이라는 것은 여기서 끝나는 것인가? 그것이 아니라는 것입니다. 그것이 바로 유명한 담로제檐魯制입니다. 이 ‘담로’는 무엇인가? 이것을 알 때 대륙 백제, 옛 대백제의 역사정신, 강력한 우주적인 문화 통치정신 복원력을 우리가 온몸으로 느낄 수가 있는 것입니다. 『송서宋書』 원가元嘉 27년(451년) 조에, ‘서하西河(산서성 하동도 임분현) 태수에 백제가 풍야부馮野夫를 멋대로 임명했다’는 기록이 있는데, 이것은 중국 사람들이 감정을 가지고 기록을 한 겁니다. 자기 나라 땅이었는데 백제에서 제후를 멋대로 임명했다고 한 것인데, 백제가 그 땅을 점령하여 옛 땅을 복원을 했으니까 그런 기록을 했어요. 요서뿐만 아니라 나머지 지역에 분봉지分封地.. 2018. 2. 2.
<환단고기 북콘서트>대륙백제가 중국 동방지역 고토를 회복했다. 대륙백제가 중국 동방지역 고토를 회복했다. 대륙백제가 중국 동방지역 고토를 회복했다. 백제와 중국의 대외관계 백제가 한때 요서遼西, 진평晉平을 점령해서 거기에 어떤 왕, 제후를 두었다는 이야기가 있습니다. 『환단고기』 「고구려국본기」를 보면 “백제이병百濟以兵으로 평정제노오월지지平定齊魯吳越之地하고 설관서設官署하야 색적민호索籍民戶하며 분봉왕작分封王爵하야 둔수험새屯戍險塞하며 군정부조軍征賦調를 실준내지悉準內地러니”라는 내용이 나와 있어요. 사실은 백제가 요서, 진평뿐만 아니라 산동성에 있는 옛날에 공자의 조국 노魯나라, 그리고 강태공의 제齊나라가 있었던 땅을 다 점령을 했다고 합니다. 그뿐만 아니라 그 「고구려국본기」를 보면 강남 땅도 지배했다는 겁니다. 강남江南은 어디인가? 저 유명한 오吳나라, 월越나라입니다.. 2018. 2. 1.
<환단고기 북콘서트>신교를 뿌리내린 백제의 문화 역사정신 신교를 뿌리내린 백제의 문화 역사정신 신교를 뿌리내린 백제의 문화 역사정신 백제 왕조 성립사 백제 왕조 역사의 성립을 한번 간단하게 정리해 보겠습니다. 백제 왕조 성립사에서 그 시조는 형인 비류沸流와 그 아우인 온조溫祚입니다. 온조가 한성, 지금의 서울에서 백제를 건국하고 약 5백 년간 한성 백제 시대를 계속하다가, 고구려에게 공격을 당해서 웅진熊津(공주)으로 내려왔습니다. 이 백제 시조 온조는 본래 그 아버지가 고주몽高朱蒙 아니에요? 『삼국사기』에서는 비류와 온조를, 고주몽이 부여 왕의 딸과 혼인해서 낳은 아들이라 기록했습니다. 그런데 이어서 다른 설을 소개하여, 과부가 된, 대상大商 연타발延陁勃의 딸 소서노召西弩가 북부여 왕 해부루解夫婁의 서손庶孫인 우태優台와 결혼해서 비류와 온조를 낳았다고 합니다... 2018. 1. 31.
<환단고기 북콘서트>삼신과 칠성 문화의 복원-우주가을문화 삼신과 칠성 문화의 복원-우주가을문화 삼신과 칠성 문화의 복원-우주가을문화 앞으로 이 역사 개벽 시대에 실제 남북통일이 이루어지는 것은, 동학의 근대 역사 출발점에서 볼 때는 바로 신교 인류 원형문화, 우리 한국인의 인류 창세 원형문화의 2대 중심축인 삼신과 칠성 문화가 복원되고 생활화될 때입니다. 그 진정한 통일 시대, 「천부경」에서 말한 ‘일적십거一積十鉅’, 열째의 나라가 이루어지는 것입니다. 환국·배달·조선 이후, 열국시대를 거쳐서, 고려, 조선, 지금 남북분단시대까지 아홉째 나라가 ‘셋, 셋, 셋’으로 이어왔습니다. 이것도 참 신비스러운데 어떤 분들은 ‘그거 참 잘 두들겨 맞췄다. 기가 막히다’고 하는데, 실제가 그래요. 제가 20대 때부터 국통 맥을 그려놓고 우리 역사를 여기에다 맞춘 것이 아니.. 2018. 1. 10.

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