생장염장22 <생장염장>시간의 변화법칙, 생장염장 시간의 변화법칙, 생장염장 시간의 변화법칙, 생장염장 시간의 변화법칙, 생장염장 불교의 시간관인 성주괴공은 사물의 변화현상을 설명하는데 장점이 있습니다. 하지만 사물변화의 구체적인 모습이나 목적을 제시하는 데는 한계가 있습니다. 그런 의미에서 ‘우주가 만물을 낳아 기르고 성숙시켜 다음 시간대를 위해 저장한다’는 생장염장의 시간관은 변화현상뿐만 아니라 변화의 목적까지 설명하는 대자연의 변화법칙입니다. 현대과학은 여러 종류의 우주모형을 제시하고 있는데, 그 중에서 생장염장의 순환시간관을 가장 잘 드러내고 있는 우주모형이 미국의 물리학자 조지가모브가 주장한 진동우주론(Oscillating cosmology)이라고 할 수 있습니다. 진동우주론은 우주의 역사가 팽창과 수축을 되풀이하면서 영원히 계속된다는 이론으로.. 2023. 9. 12. 음양오행으로 보는 문화 이야기-생장염장 음양오행으로 보는 문화 이야기-생장염장 음양오행으로 보는 문화 이야기-생장염장 사람의 일생을 구분하는 방법 우리가 사는 푸른 행성 지구는 경이로운 일들로 가득합니다. 열대에서 한대에 이르기까지 다양한 환경은 지구를 변화무쌍하게 만듭니다. 그리고 각양각색의 생물들은 지구를 살아 숨 쉬게 합니다. 하지만 그 모든 경이로움도 생명의 신비에 비견할 수는 없습니다. 특히 아버지 하늘과 어머니 지구가 낳은 만물의 영장靈長 인간은 신비의 극치라고 할 수 있습니다. 그래서 사람의 소중한 일생을 나누어서 하나하나 기념하는 일 자체가 문화를 형성하기에 이르렀습니다. 사람의 일생을 구분하는 방식은 여러 가지가 있습니다. 사람의 일생은 태극太極입니다. 일생을 생生하는 시기인 전반생과 성成하는 시기인 후반생으로 나누는 방식은 .. 2023. 8. 8. <생장염장>우주는 사람농사를 짓는다 우주는 사람농사를 짓는다 일 년은 생장염장이라는 틀을 바탕으로, 봄이 되면 새싹이 터서 물건이 생겨나고 여름이 되면 봄에 싹튼 것이 커서 성장하고, 가을철에는 봄에 물건 내서 여름철에 기른 그 진액을 전부 뽑아 모아 매듭을 짓는다. 열매를 맺는다. 통일, 성숙한다. 알캥이를 여문단 말이다. 그러고서 겨울철에는 폐장, 휴식을 하고 다시 또 새봄이 오면 새로 새싹을 낸다. 그런데 그 주역이 사람이다. 천지라 하는 것은 말도 않는 게고 수족도 없는 게고, 그 대역자가 사람이다. 다시 얘기해서 지구 일 년이라 하는 것은 사람이 먹고살기 위해서, 사람이 필요에 따라 사용하기 위해서 만유의 생명체를 키우는 것이고, 대우주라 하는 것은 묶어서 사람농사를 짓는 것이다. 결국 사람농사를 짓기 위해 일 년의 지구년도 있는.. 2022. 11. 8. <생장염장>우주변화의 틀 생장염장 우주변화의 틀 생장염장우주변화의 틀 생장염장 >>무료 소책자 신청 클릭 2020. 7. 10. <생장염장>천지는 생장염장으로 둥글어 간다. 천지는 생장염장으로 둥글어 간다.천지는 생장염장으로 둥글어 간다. 이렇게 만나게 되어서 반갑다.우선 내가 하고 싶은 얘기는, “대우주 천체권 내의 모든 만유라 하는 것은 우주변화 법칙 가운데에서 왔다 간다.” 하는 것이다. 크게 대분해서 이 천지라 하는 것은 초목개벽과 인간개벽을 한다. 초목개벽이란 뭐냐? 지구가 태양을 안고 한 바퀴 돌아가면, 거기에서 춘하추동春夏秋冬 사시四時 변화 법칙에 의해 생장염장生長斂藏이 생겨난다. 곧 봄에 물건 내서 여름철에 길러 가을에는 그 진액을 전부 뽑아 모아 열매를 맺는데, 이것을 초목개벽이라 한다. 그러고서 겨울에는 폐장을 하고 다시 봄이 오면 새싹을 낸다. 초목이 한 번 왔다 가는 생장염장이 초목농사 짓는 지구 일 년의 변화 법칙이다. 그것과 같이 우주년이라 하는 것.. 2020. 6. 5. <증산도>증산도 진리,가을철 통일 문화권 증산도 진리,가을철 통일 문화권증산도 진리,가을철 통일 문화권 대자연 섭리, 생장염장生長斂藏이라는 정해진 틀 속에서 만유생명이 생성을 하는데 우리는 자연 질서가 생장生長에서 염장斂藏을 하는 바로 그 교차점에 살고 있다. 헌데 생장에서 염장으로 넘어가는 이 마디는 통일을 하는 때다. 다시 말해서 열매를 맺는 때다. 그래서 지금은 창조의 경쟁을 하는 시대다. 지나간 역사 문화 속에서 새로운 것을 창조하지 않으면 멸망하는 수밖에 없었다. 지금은 세계화, 국제화 세상이 돼서 모든 것이 다 개방되어 있다. 해서 상품 하나를 만들어도 지구상에서 일등 가는 것을 만드는 사람만 살아나간다. 지금은 진리 틀을 바꿔 끼우는 시기다. 인류 문화라 하는 것도 매듭을 짓는 문화가 나온다. 상제님 진리가 매듭짓는 통일문화 아닌가.. 2020. 4. 2. <생장염장>인간과 자연이 걸어가는 도,생장염장 인간과 자연이 걸어가는 도,생장염장 인간과 자연이 걸어가는 도,생장염장 높은 산 정상에 올라 눈앞에 펼쳐진 바다 저 멀리 수평선을 바라보면서, 우리는 자연의 은혜로움을 생각해 봅니다. 그리고 문득 그 신비에 대해 근원적인 물음을 던집니다. ‘자연이란 무엇이며, 어떻게 변화하는 것일까?’ ‘인간은 왜 태어나며, 무엇을 위해 사는 것일까?’ 인간과 만물은 자연의 품에서 태어나 살다가 자연의 품으로 돌아갑니다. 그러므로 우리의 삶과 문명에 대해 명쾌하게 한 소식을 전해 주는 이야기는 바로 ‘천지 대자연’, 달리 말해 ‘우주’에 대한 탐구로부터 시작해야 합니다. 1. 인간과 자연이 걸어가는 네 박자의 도道,‘생장염장’ 하늘에는 하늘대로 수많은 생명체가 살고 있고, 우주의 한 작은 점에 불과한 지구에도 생명체로 .. 2019. 6. 14. <생장염장>육도삼략,강태공이 전하는 생장염장의 섭리 육도삼략,강태공이 전하는 생장염장의 섭리 육도삼략,강태공이 전하는 생장염장의 섭리 * 상제님께서 말씀하시기를 " 매양 옛사람을 평론하실 때는 강태공, 석가모니, 관운장, 이마두를 칭찬하시니라." [道典 4:94] * 우리가 도전(道典)을 통해 익히 알고 있듯이 진주(眞主)를 상징하는 도수 중의 하나가 '문왕 도수'입니다. 그런데 이 분은 은나라 폭군인 주왕에 의해 유리에 유배되어 있는 동안 '문왕팔괘'를 그리고 또한 '384효'를 풀이 합니다. 성군(聖君)으로 추앙받는 문왕이 나라를 지키는 군주의 자세를 강태공에게 물어보았을 때 태공은 먼저 가르침을 받기 전에 '몸과 마음을 청결히 하고 가르침을 받아야 된다'고 말합니다. 이에 문왕은 7일간 목욕재계를하고 북쪽을 향하여 기도를 한 후 드디어 강태공으로부터.. 2019. 6. 10. <생장염장>생장염장,천지 사계절의 변화성-우주1년 생장염장,천지 사계절의 변화성-우주1년 생장염장,천지 사계절의 변화성-우주1년 이 우주에는 생장 과정의 선천 문화 5만년 양陽시대와, 성숙하는 통일• 염장 과정의 후천 문화 5만년 음陰시대를 주재하시는,권능의 대권자이신 인격적인 하나님이 계신다. 대우주의 통치자로서 바로 그 하나님의 위位에 계신 상제上帝(우주 주재자 하나님의 공식 호칭)님께서는, 천지조화의 바탕인 ‘기氣의 생성변화 원리’로써 우주 사계절의 변화(생장염장)를 일으키는 천지일월의 변화성을 더욱 구체적으로 밝혀 주셨다. ●萬物資生(만물자생)하여 羞恥(수치)하나니 蕩神道(방탕신도)는 統(통)이니라. 春之氣(춘지기)는 放也(방야)요 夏之氣(하지기)는 蕩也(탕야)요, 秋之氣(추지기)는 신야(神也)요 동지기(冬之氣)는 도야(道也)니 統(통)은 以氣主.. 2019. 5. 13. <윤회,전생,환생>인간은 봄에 태어나고 여름 동안 윤회한다. 인간은 봄에 태어나고 여름 동안 윤회한다. 인간은 봄에 태어나고 여름 동안 윤회한다. 인간은 봄에 태어나고 여름 동안 윤회한다. 아버지 하나님께서 온 우주를 통치하시는 법칙인 생장염장이라는 네 가지의 질서에 따라 우주의 봄철이 되면 하늘과 땅에서 인간을 낳습니다. 모든 인간은 우주의 봄철에 태어났어요. 인간은 어느 때나 태어날 수 있는 게 아닙니다. 모든 인간은 봄철에 태어나 여름철에 다시 몸을 받아 오는 겁니다. 윤회를 해서 다시 온다 이 말이에요. 윤회는 우주의 여름철에만 하는 것입니다. 이에 대해 불교에서 잘못 가르치고 있어요. 그들은 우주론이 빈곤하기 때문에 우주의 봄, 우주의 여름, 우주의 가을, 우주의 겨울을 모릅니다. 우주의 1년이 129,600년마다 온다는 걸 모르기 때문에 ‘내가 나의 업.. 2017. 12. 8. <우주일년>증산도의 ‘우주일년’ 진리는 역사의 진전을 철리(哲理)적으로 설명한다. 증산도의 ‘우주일년’ 진리는 역사의 진전을 철리(哲理)적으로 설명한다. 증산도의 ‘우주일년’ 진리는 역사의 진전을 철리(哲理)적으로 설명한다. 증산도에는 ‘우주일년’(천지일년)의 진리가 있어 기존 종교와는 전혀 달리 시간의 흐름에 따른 인류 역사 의 진전을 쉽고도 명백하게 설명한다. 우주일년(Cosmic Year)이란 천지가 봄철에 지구상에 인간을 낳아서[生], 여름철 끝까지 기른 다음[長], 가을철을 맞이하여 가을개벽과 함께 결실 종자를 거두어들이고[斂], 겨울철에 다음 번의 인간농사를 위해 휴식을 취하는[藏] 12만 9600년의 세계주기(World Cycle)이다. 이 12만 9600년 동안 천지는 인간을 낳고, 기르고, 결실하고, 휴식하는 생장염장(生長斂藏)의 변화를 한다. 지구일년이 1년 12달 .. 2017. 12. 7. <생장염장>천지는 생장염장으로 둥글어 간다. 천지는 생장염장으로 둥글어 간다. 천지는 생장염장으로 둥글어 간다. 이렇게 만나게 되어서 반갑다. 우선 내가 하고 싶은 얘기는, “대우주 천체권 내의 모든 만유라 하는 것은 우주변화 법칙 가운데에서 왔다 간다.” 하는 것이다. 크게 대분해서 이 천지라 하는 것은 초목개벽과 인간개벽을 한다. 초목개벽이란 뭐냐? 지구가 태양을 안고 한 바퀴 돌아가면, 거기에서 춘하추동春夏秋冬 사시四時 변화 법칙에 의해 생장염장生長斂藏이 생겨난다. 곧 봄에 물건 내서 여름철에 길러 가을에는 그 진액을 전부 뽑아 모아 열매를 맺는데, 이것을 초목개벽이라 한다. 그러고서 겨울에는 폐장을 하고 다시 봄이 오면 새싹을 낸다. 초목이 한 번 왔다 가는 생장염장이 초목농사 짓는 지구 일 년의 변화 법칙이다. 그것과 같이 우주년이라 하는.. 2017. 10. 24. 이전 1 2 다음
