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증산도는53

<증산도>보은報恩은 어떤 덕목인가요? 보은報恩은 어떤 덕목인가요? 보은報恩은 어떤 덕목인가요? 보은報恩은 ‘남에게 받은 은혜는 반드시 갚아야 한다’는 것입니다. 나아가 ‘오늘의 나를 있게 해준 모든 뿌리에 대한 은혜 갚음’을 의미합니다. 부모와 조상, 스승 그리고 천지가 그 대상입니다. 특히 천지는 가장 큰 부모입니다. 태모님은 “천지를 믿고 따라야 너희가 살 수 있으니 천지 알기를 너희 부모 알듯이 하라”고 하십니다. 무엇보다 상제님 진리를 통해 가을개벽을 넘는 ‘천지성공’을 거두는 것이 이들 모두에 대한 궁극의 보은입니다. ❁도전 말씀 ‘일반지덕一飯之德을 필보必報하라’는 말이 있으나, 나는 ‘반반지은半飯之恩도 필보하라’ 하노라. (2:28:3) 천지를 믿고 따라야 너희가 살 수 있으니 천지 알기를 너희 부모 알듯이 하라. (11:114:.. 2017. 2. 22.
<증산도 입도수기>STB상생방송은 상제님과 태을주를 알려준 길잡이 STB상생방송은 상제님과 태을주를 알려준 길잡이 STB상생방송은 상제님과 태을주를 알려준 길잡이 신유내(67세) | 부산온천도장 | 2013년 음력 11월 입도 ‘미륵존여래불~’을 주문처럼 외며 이십여 년 전에 법당이라는 곳엘 다녔다. 가족같이 잘 지내는 이웃을 따라 ‘금강경독송회’라는 곳에 가게 되면서 처음으로 신앙 비슷한 생활을 하게 되었다. 일주일에 한두번 독송회에 가서 경經을 읽고 기도를 하고, 집에서 경을 읽기도 하고 시시때때로 마음에서 일어나는 모든 것을 바치는 것이었다. 그 당시 생활이 고달프고 힘들어서 어디 한곳 마음 붙일 곳이 필요하던 차 ‘미륵존여래불~’을 주문처럼 입에 달고 살았다. 속상하고 화가 나면 그 마음 그대로를 미래에 오실 부처님이라는 미륵존여래불께 바치고 또 바쳤다. 그러다.. 2017. 2. 21.
<증산도>상생相生은 어떤 덕목인가요? 상생相生은 어떤 덕목인가요? 상생相生은 어떤 덕목인가요? 상생相生은 어떤 덕목인가요? 상생은 ‘남을 먼저 살리고 남을 먼저 잘 되게 하면 그 공덕으로 내가 살 수 있다’는 것입니다. 그것은 흔히 세상에서 말하는 공생共生 수준의 작은 의미가 아닙니다. 후천 가을세상에는 남을 먼저 위하고 배려하는 상생의 질서가 지배합니다. 인간의 사고와 가치관, 삶의 목적, 사회제도 등 모든 것이 상생의 질서로 바뀝니다. 상생은 새로이 태어나는 가을세상의 규범, 곧 전 인류가 실제로 생활 속에서 이를 실천해 나가야 하는 도덕원리로 자리 잡습니다. 이 같은 상생의 질서 속에, 자연스럽게 사람들 간에는 갈등도 대립도 없고 원한도 생기지 않습니다. 나아가 내 부모와 조상 신명을 잘 모시면 그 음덕이 내게 돌아옵니다. 신명까지도 .. 2017. 2. 20.
증산도의 역사,증산도 증산도의 역사,증산도 증산도의 역사,증산도 증산 상제님께서는 당신의 대업이 크게 세 번의 마디를 거쳐 이루어진다고[삼변성도三變成道] 하셨습니다. 증산도의 실질적 역사는 1871년 상제님 강세로부터 시작됩니다. 그리고 상제님으로부터 종통을 받으신 태모님이 1911년 정읍에서 교단을 여시고 상제님 진리를 펴기 시작하면서부터 교단의 모습을 갖추기 시작했습니다. 이후 증산도는 보천교로 이름을 바꾸고 포교를 적극적으로 전개하여 세계 종교사에 유례없는 폭발적 성장을 하였습니다. 당시 조선 인구가 1,800만 명 정도였는데 보천교 신도가 600만 명에 달했습니다. 3명 중 1명이 태을주를 읽으며 증산 상제님을 신앙했던 것입니다. 보천교는 신앙 단체이면서 동시에 물산장려운동에 적극 참여하고 독립운동의 주요 자금원 역할.. 2017. 2. 15.
<증산도 입도수기>증산도,“일평이가 동아줄이니 일평이를 잡소 증산도,“일평이가 동아줄이니 일평이를 잡소” 증산도,“일평이가 동아줄이니 일평이를 잡소" 정일평(남, 59) / 목포옥암도장 / 146년 음7월 입도 아! 입도에 즈음한 이 마음을 어찌 말로 다 표현할 수 있을까요. 제 나이 정유생丁酉生, 60살에 철들었다고 말하면 남에게 코웃음, 비웃음을 받겠지만 어쩌란 말입니까. 입도수기를 계기로 60인생을 반추해 봅니다. 남해안의 조그마한 섬(완도군 청산도)에서 4남 1녀 중 차남으로 태어나신 부친께서는 당시에 꽤 규모가 되는 어업에 종사하신 할아버지를 도와 살림을 꾸리고 계셨습니다. 부친은 다른 두 숙부와는 다르게 백부님과 함께 자식이 없는 고통 이외에는 비교적 넉넉한 살림이었습니다. 할아버지께서 일평日坪과 일영日英으로 이름을 지어 놓으시고 양가의 씨종자 하나씩만.. 2017. 2. 15.
<증산도 도장>천하사 신앙의 보금자리,증산도 도장 천하사 신앙의 보금자리,증산도 도장 천하사 신앙의 보금자리,증산도 도장 도장 (道場)은 상제님 태모님을 모신 성스러운 신앙의 집입니다. 아울러 천하사일꾼 신앙인들이 함께 모여 세상 사람들을 진리로 인도하는 포덕(布德) 활동의 구심점이 되는 신앙의 보금자리입니다. 증산도의 각 도장에는 상제님의 어진과 태모님의 진영, 그리고 각 지역 기지신(基地神)과 소속 도장 신앙인의 천도조상 위패를 모신 신단이 있습니다. 도장에서는 상제님 태모님께 정기적으로 치성을 올리고 주문 수행을 하며, 종도사님 종정님께서 깨우쳐 주시는 천지 대도(大道)의 가르침을 받들어 배우게 됩니다. 대전에 위치한 본부 도장을 비롯하여, 전국 각 지역에는 지방 도장이 자리하고 있으며, 세계 각국 주요 도시에도 해외 도장이 설립되어 있습니다. 각.. 2017. 2. 14.
<증산도>증산도의 증산 상제님과 태모 고수부님 증산도의 증산 상제님과 태모 고수부님 증산도의 증산 상제님과 태모 고수부님 증산도는 증산도(甑山道)는, 우주의 이법이 큰 변혁을 맞이하는 가을개벽의 때에 직접 인간으로 오셔서 모든 생명에게 새 삶의 길을 열어주신, 이 우주를 다스리시는 참 하나님이신 증산 상제님의 가르침을 말합니다. 또한 증산 상제님과 어머니 하느님이신 태모님의 가르침을 받들고 실천하는 신앙단체를 뜻합니다. 증산도에 입도(入道)하여 증산 상제님의 대도진리와 가을개벽기 구원의 법방인 태을주(太乙呪)를 전수받은 모든 신도들은, 증산도 최고지도자이신 종도사님과 종정님의 가르침 아래 온 인류에게 가을개벽의 소식을 전하여 소중한 생명을 살리고, 후천 결실문명을 지구촌에 건설하고자 부단히 노력하고 있습니다. 증산 상제님 증산 상제님은 증산도의 도조.. 2017. 2. 14.
<증산도>증산도 성소 대전 태을궁(太乙宮 증산도 성소 대전 태을궁(太乙宮) 증산도 성소 대전 태을궁(太乙宮) [김성호 전문기자의 종교건축 이야기] 대전광역시 대덕구 중리동 409-1의 유별난 건물, 증산도 교육문화회관. 주변에 특별히 눈에 띄는 건물이 없기 때문이기도 하지만 돌출적인 건물 외양이 색다르다.2002년 12월 들어선 뒤 대전의 명물로 널리 알려졌지만 이곳이 민족종교 증산도의 핵심임을 아는 이는 많지 않다. 정면에서 볼 때 왼편 시루(떡을 쪄서 익히는 질그릇) 형태의 태을궁을 포함해 전체적으로 ‘山´의 형상을 이룬 독특한 건물. 도조(道祖) 강증산(姜甑山·본명 一淳·1871~1909)의 이름자를 고스란히 건물로 형상화했다. 지금은 증산도 신도들의 교육장소로 쓰고 있지만 이른바 ‘후천개벽’이 이루어지는 새 시대에 세상의 모든 일을 도모.. 2017. 2. 13.
<증산도>증산도는? 증산도는? 증산도는? 증산도는 우주의 주재자께서 강세하시어 인류 구원의 새 세계를 열어 주신 개벽진리입니다. 남과 나를 더불어 잘되게 하는 상생相生의 가르침이요, 다가오는 가을개벽에서 뭇 생명을 살려내는 구원과 생명의 대도大道입니다. 증산상제님은 140여 년 전 인간의 몸으로 이 땅에 오신 절대자 하나님입니다. 대우주와 인간사를 주재하시는 상제님께서, 원한과 갈등에 찌든 묵은 세상을 뜯어고치시고 인류가 새 세상으로 건너갈 생명의 길을 열고 구원의 가르침을 주셨습니다. 증산도는 상제님의 가르침에 따라 인류가 가을개벽을 넘어 상생相生과 복락福樂의 지상낙원을 건설해 나가는 진리입니다. 증산도 신앙을 통해 우리는 저 광활한 우주(천지)가 돌아가는 이치, 인간의 본질과 인생의 참뜻, 우주(천지)와 인간의 관계에 .. 2017. 2. 13.
<증산도>원시반본(原始返本)은 무슨 뜻인가요? 원시반본(原始返本)은 무슨 뜻인가요? 원시반본(原始返本)은 무슨 뜻인가요? 가을에는 모든 생명이 자기 뿌리를 찾아 돌아간다는 이치입니다. 봄여름에는 생명의 기운이 뿌리를 떠나 줄기로 잎으로 뻗어 올라갑니다. 그러나 가을이 되면 그 기운이 뿌리로 돌아가면서 열매를 맺습니다. 열매는 씨앗을 품고 있습니다. 씨앗은 본래의 자기 자신이면서 동시에 뿌리가 됩니다. 이듬해 씨앗이 땅에 뿌려지고 거기서 다시 싹이 나기 때문입니다. 이처럼 가을이 되면 모든 생명의 기운이 뿌리로 돌아가 다시 ‘생명의 순환’을 준비합니다. 뿌리로 돌아가지 않으면 생명은 끝납니다. 영원한 생명을 이어가기 위해 가을철에 생명의 근본인 자기 뿌리로 돌아가는 것, 그것이 원시반본입니다. 도전 말씀 이제 개벽시대를 당하여 원시로 반본하느니라. (.. 2017. 2. 13.
<증산도>조상과 자손의 관계는? 조상과 자손의 관계는? 조상과 자손의 관계는? 조상은 뿌리이고 자손은 열매로 ‘서로 다른 하나’입니다. 내 안에는 조상과 부모님이 살아있으며 그들의 신명이 나와 함께 합니다. 조상은 생명을 주고 자손은 그것을 이어갑니다. 나무에 비유하면 자손은 조상의 생기生氣가 이어지는 ‘생명의 숨구멍’입니다. 다 죽어가는 고목일지라도 순筍이 하나라도 붙어 있으면 나무 전체가 살아있는 것입니다. 마찬가지로 가을개벽에서 자손이 한 명이라도 살아남아야 집안과 조상의 생명줄을 이어갑니다. josangjason자손이 가을개벽을 넘어 ‘천지의 열매’가 되느냐 안 되느냐, 오직 이 한 가지 구원과제에 내 집안과 조상의 흥망성패가 달렸습니다. 상제님은 “너의 조상이 너의 하나님”이라고 하셨습니다. 조상과 부모를 부정하고 박대하는 사.. 2017. 2. 10.
<증산도 입도수기>라스베가스에서 환단고기를 끌어안고 통곡하다. 라스베가스에서 환단고기를 끌어안고 통곡하다. 라스베가스에서 환단고기를 끌어안고 통곡하다. 미국 신○○ 미국 포모나도장 입도수기 월간개벽 2013년 2월호 라스베가스에 살며 서점을 운영하고 있는 신미아 도생입니다. 특별할 것 없는 기독교 3대 집안의 장녀로 태어나 여동생, 남동생, 또 무척 가정적이신 부모님 밑에서 늘 엉뚱한 일 잘 벌리고 가끔 부모님 들 놀래켜 가면서 평범하게 성장했습니다. 그리고 30세 때에는 아기였던 딸과 같이, 유학 후 눌러 앉아있던 두 동생과 또 그 동생들을 따라 미국으로 이사 하셨던 부모님이 계신 LA근교로 이사 했습니다. 그 곳에서 근처 교회에 다니던 중 어떤 계기로 마지막 때 휴거를 준비 하는 단체에 들어 가게되어 여러 해를 열심히 신앙생활을 하던 때도 있었습니다. 그때 시간.. 2017. 2. 10.

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