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역사전쟁4

<역사왜곡>동북아 역사전쟁의 근원은 왜곡, 말살된 역사 문화 동북아 역사전쟁의 근원은 왜곡, 말살된 역사 문화 동북아 역사전쟁의 근원은 왜곡, 말살된 역사 문화 우선 동북아 3국 한국, 일본, 중국은 자기 조상들의 근원을 부정하고 있습니다. 과학의 이름으로, 현대 역사학의 이름으로 역사의 시조를 부정하고 있어요. 이 역사의 도덕성, 배은망덕의 역사를 제대로 직시할 때 앞으로 닥쳐올 사태의 심각성을 깨칠 수가 있습니다. 오늘날 우리는 이 역사의 근원과 뿌리를 송두리째 상실했습니다. 남북 분단의 역사가 이제 70여 년을 넘어서는데, 전쟁이라는 남북한의 비극의 역사 운명 그 중심에 오늘 우리가 모두 서 있는 것입니다. 이 한반도는 동서 강대국, 특히 미국과 중국이 맞장 뜨는 대결의 중심축으로서 자리를 하고 있습니다. 단궁ㅈ 고대사와 근대사를 보는 두 눈의 실명 한국인은.. 2017. 12. 18.
<역사왜곡>동북아는 역사전쟁인데-나라 안은 식민사학자들 세상 동북아는 역사전쟁인데-나라 안은 식민사학자들 세상 동북아는 역사전쟁인데-나라 안은 식민사학자들 세상 지금 국사는 왜 내가 어릴 때 배운 국사와 다를까? 굴절된 역사 읽는 현실, 광복 70년 역사정립 다시 할 때 나는 역사학자가 아니다. 다만 항일 가문에서 성장한 한 시민으로서 우리나라 역사에 대하여 남다른 관심을 가질 수밖에 없었다. 그러나 불행하게도 내가 학교에서 배운 역사가 집안에서 듣던 역사와 다르기 때문에 항상 의문을 가져왔다. ‘대일 항쟁기’에 집안 어른들이 말씀하신 역사를 회고해 보면, 모두 악랄한 일본의 역사 왜곡이었다. 나의 종조부인 초대 부통령 성재 이시영(省齋 李始榮) 선생은 1934년 중국에서 일본 고등계 경찰과 헌병의 수배를 받아 쫓기는 신세였음에도 불구하고 중국과 일본 양국의 우리.. 2017. 7. 14.
<환단고기 북콘서트>왜 동방의 시원역사와 문화를 회복해야 하는가? 왜 동방의 시원역사와 문화를 회복해야 하는가? 왜 동방의 시원역사와 문화를 회복해야 하는가? 결론은 역사전쟁입니다. 오늘 말씀의 근본 주제는 역사전쟁, 역사 대전쟁입니다. 동서 강대국의 정치, 경제, 문화, 이념의 갈등이 집중되어 있는 유일한 분단국가, 동북아의 한반도는 19세기 후반부터 지구촌 역사전쟁의 중심지로 자리매김을 해 왔습니다. 이 한반도 분단 역사의 배경에는 근대사 이후에 지속되어 온 동서 강대국 갈등의 몇 가지 주요 과제가 변혁의 실제 손길로 작용하고 있습니다. 오늘 이 뜻 깊은 자리에 함께 참여해 주신, 지난 60년대 초 조국 한국이 가난에 허덕이던 그때 지구촌 반대편 이 머나먼 독일에 광부로, 또는 간호사로 오셔서 사랑하는 가족과 조국의 번영을 위해 한 생애를 바치신 분들에게 고개 숙여.. 2017. 3. 23.
<환단고기북콘서트>잃어버린 동방 한민족의 시원역사와 원형문화를 찾아서-베를린 잃어버린 동방 한민족의 시원역사와 원형문화를 찾아서-베를린 잃어버린 동방 한민족의 시원역사와 원형문화를 찾아서-베를린 왜 동방의 시원역사와 문화를 회복해야 하는가 결론은 역사전쟁입니다. 오늘 말씀의 근본 주제는 역사전쟁, 역사 대전쟁입니다. 동서 강대국의 정치, 경제, 문화, 이념의 갈등이 집중되어 있는 유일한 분단국가, 동북아의 한반도는 19세기 후반부터 지구촌 역사전쟁의 중심지로 자리매김을 해 왔습니다. 이 한반도 분단 역사의 배경에는 근대사 이후에 지속되어 온 동서 강대국 갈등의 몇 가지 주요 과제가 변혁의 실제 손길로 작용하고 있습니다. 오늘 이 뜻 깊은 자리에 함께 참여해 주신, 지난 60년대 초 조국 한국이 가난에 허덕이던 그때 지구촌 반대편 이 머나먼 독일에 광부로, 또는 간호사로 오셔서 사.. 2017. 2. 7.