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역사이야기132

<환단고기>환단고기,진위논쟁의 주요 내용들 환단고기,진위논쟁의 주요 내용들 환단고기,진위논쟁의 주요 내용들 논점 위서론자들의 주장 그에 대한 반론 『자유』지에 발표한 이유립의 글들 『자유』지 발표 내용과『 환단고기』의 내용이 대동소이하므로 이유립이 썼다는 유력한 증거다. 이유립은 자신이 갖고 있던『 환단고기』를 바탕으로『 자유』지에 글을 썼기 때문에 내용이 같은 것은 당연하다. 『삼성기』의 저자 『신증동국여지승람』에 안함, 원로, 동중 세 명이 황해도 해주 수양산성을 쌓았다는 기록이 있으므로『삼성기』의 저자를 안함로, 원동중으로 보는 것은 잘못이다. 『세조실록』에『 안함로원동중삼성기』라 적힌 것은 안함로와 원동중 두 사람이『 삼성기』를 지었음을 뜻한다.『세조실록』의 다른 구절“ 문태, 왕거인, 설업 등 세 사람이 쓴 책”에서 알 수 있듯이, 몇 .. 2017. 2. 24.
<환단고기>한민족의 국통맥,환단고기 한민족의 국통맥,환단고기 한민족의 국통맥,환단고기 우리 국사의 현주소 행촌 이암 선생이 쓰신 「단군세기」 서문에 보면 ‘국유형國猶形하고 사유혼史猶魂이니…’ 라는 말이 있다. 나라라는 것은 인간에게 있어 형체 곧 몸과 같고, 역사는 혼과 같다는 뜻이다. 그러므로 역사를 잃는다는 것은 곧 민족의 혼을 잃는 것과 같은 것이다. 역사를 알아야 나라의 정신이 바로 선다. 그런데 오늘날 우리 국사(國史) 현주소는 어떠한가? 무엇보다 가장 우선해야 할 역사교육이 지금은 겨우 그 명맥만 유지되고 있을 뿐이다. 고등학교에서 국사는 선택과목이 되었고, 그나마 국사책에 실린 내용도 사대주의 역사기록의 표본이라 할 수 있는 『삼국사기』, 『삼국유사』를 비롯하여 일제 식민사학에 의해 왜곡조작된 내용을 아직도 그대로 가르치고 있.. 2017. 2. 23.
<심청전>효녀 심청이를 구해주신 분은?-상제문화 효녀 심청이를 구해주신 분은?-상제문화 효녀 심청이를 구해주신 분은?-상제문화 우리문화읽기 『심청전』은 고대설화가 구전되다가 조선후기(영·정조 전후)에 소설화된 우리 민족의 대표적인 문학작품입니다. 우리 한민족은 예로부터 천제(天祭)를 올리며 상제님을 받들어왔습니다. 『심청전』에는 민족사 속에 면면히 이어져 내려온‘상제문화’가 흠뻑 배어있습니다 효녀 심청이를 구해주신 분은? 과연 누구실까요? 누가 효녀 심청이를 살렸을까? >>무료 소책자 신청 클릭 2017. 2. 21.
역사왜곡,"한사군의 한반도 내 위치설은 식민사관 잔재" 역사왜곡,"한사군의 한반도 내 위치설은 식민사관 잔재" 역사왜곡,"한사군의 한반도 내 위치설은 식민사관 잔재" "한사군의 한반도 내 위치설은 식민사관 잔재" 이덕일 한가람역사문화연구소장 (서울=연합뉴스) 신창용 기자 = 한국사에서 가장 논란거리 중 하나는 한(漢)나라가 고조선을 멸망시키고 설치했다는 한사군(漢四郡)의 위치에 대한 것이다. 한사군의 핵심이었던 낙랑군에 대해 주류 사학계는 한반도에 있었다고 규정하고 있지만, 만주 서쪽(요동)에 자리하고 있었다는 반론도 만만치 않다. 이덕일 한가람역사문화연구소장은 지난달 30일 국회 의원회관에서 '침략(식민)사관 재등장의 역사적 구조'를 주제로 열린 세미나에서 '한사군의 한반도 내 위치설'은 식민사관을 해방 후에도 정설로 받아들인 결과라고 주장했다. 이 소장은.. 2017. 2. 21.
<주역>컴퓨터는 주역 음양에서 나왔다.- 라이프니츠 컴퓨터는 주역 음양에서 나왔다.- 라이프니츠 컴퓨터는 주역 음양에서 나왔다.- 라이프니츠 주역과 컴퓨터 동양의 가장 고대적 산물인 주역(周易)이 현대의 최첨단 기계인 컴퓨터와 도대체 무슨 관계가 있단 말인가? 결론부터 말하면 두가지 사이에는 내용상 공통점이 있을 뿐만 아니라, 또한 역사적으로도 적지 않은 영향관계가 있다. 주역은 64괘와 그 해설로 구성되어 있으며, 각각의 괘는 6개의 막대기의 집합으로 되어 있다. 각각의 위치에는 양(━)이나 음(--)의 두가지 중 하나를 나타내는 막대기가 올 수 있으므로, 6개의 막대기로 나타낼 수 있는 경우의 수는 2의 6제곱, 곧 64가 되는 것이다. 전통적으로 고대의 복희(伏羲)라는 임금이 주역을 만들었다고 전해왔다. 그런데 서양 근대 철학자 라이프니츠(1646~.. 2017. 2. 16.
<환단고기>환단고기의 구성 환단고기의 구성 환단고기의 구성 『환단고기』는 안함로의『 삼성기 상』, 원동중의『 삼성기 하』, 행촌 이암의『 단군세기』, 범장의『 북부여기』, 일십당 이맥의『 태백일사』, 이 다섯 종의 책을 한 권으로 엮은 책이다. 신라 고승高僧 안함로에서 조선조 이맥에 이르기까지 거의 천 년 세월에 걸쳐 다섯 사람이 저술한 사서가 하나의 책으로 묶여진 것이다. 삼성기 두 권의『삼성기』는 인류의 창세 역사와 잃어버린 한민족사의 국통 맥을 바로 세우는 데 근간이 된다.『 삼성기 상』이 “오환건국吾桓建國이 최고最古라”라고 하여 ‘환국이 인류사에서 가장 오래 된 나라’임을 선언한 것을,『 삼성기 하』는 “석유환국昔有桓國”이라 하여 ‘옛 적에 환국이 있었다’는 말로써 다시 확인시켜 주고 있다. 『삼성기 상』은 동북아에 세운 .. 2017. 2. 15.
<댕기>댕기와 단골손님의 유래 댕기와 단골손님의 유래 댕기와 단골손님의 유래 댕기와 단골손님의 유래 우리나라에는 우리 고유의 민족종교가 있잖은가? 우리나라 종교라 하는 것은 삼신三神신앙이다. 그 삼신신앙은 어디로 밀어버리고 갑자기 불교를 국교로 삼은 것이다. 우리나라는 전래적으로 마을마다 사당이 있어서, 애기를 낳으면 그 사당에 가서 신고를 했다. 출생신고를 하고 나면 머리꼬리에 댕기를 드린다. 지금말로 댕기하고 하는데, 원래는 단기檀祈다. 단군할 때 쓰는 상나무 단檀자에 빌 기祈 자. 댕기가 단군사당에 가서 빌었다는 표시다. 사당에 가 고유(告由-사유를 고함)하지 않으면, 댕기를 드릴 수 없다. 또 애기가 아프면 삼신사당에 가서 기도를 한다. "아무개가 아파서 앓고 있으니 좀 낫게 해주십시오." 하고 헌데 불교가 점령했으니 가서 빌.. 2017. 2. 14.
<아리랑>아리랑의 참뜻은 무엇인가? 아리랑의 참뜻은 무엇인가? 아리랑의 참뜻은 무엇인가? 도적道的 견지에서 풀어본 아리랑의 비의秘意 아리랑은 현재 약 50여종 300여수가 확인되고 있다. 이중 가장 대표적인 각 지방 아리랑의 대표적인 후렴 두 가지를 들면 다음과 같다. 그러나, 가장 잘 알려져 불려지는 곡은 상기 원아리랑과는 아무런 관계없이 독립된 다음과 같은 창작물 내지 변형아리랑이다. 흔히 아리랑이라고 하면, 다음의 (경기)아리랑을 가장 먼저 떠올릴 것이므로 이 대표적인 아리랑을 대상으로 하여 아리랑에 담긴 비의秘意를 풀어본다. 아리랑 아리랑 아라리요 (10자) 아리랑 고개를 넘어간다 (10자) 나를 버리고 가시는 임은 (10자) 십리도 못 가서 발병난다 (10자) 우리 민족이라면 아리랑을 못 부르는 사람은 없건만 그 뜻을 물으면 아무.. 2017. 2. 13.
<환단고기>환단고기는 어떤 책인가? 환단고기는 어떤 책인가? 환단고기는 어떤 책인가? 환단고기는 무엇인가? 『환단고기』는 안함로의 『 삼성기』(삼성기 상), 원동중의 『 삼성기』(삼성기 하), 행촌 이암의 『 단군세기』, 범장의 『 북부여기』, 일십당 이맥의 『 태백일사』를 모아 한 권으로 묶은 기념비적 사서이다. 신라의 고승 안함로에서 조선조 이맥에 이르기까지, 천 년 세월에 걸쳐 다섯 사람이 저술한 사서가 하나의 책으로 집대성 된 것이다. 한민족 고유 사서의 소실 예로부터 전해 오던 한민족의 고유 사서 대부분은 환국-배달-고조선의 삼성조 시대 이후 수천 년 동안 무수한 전란 속에서 화재로 소실되거나 외적에게 탈취되었다. 그리고 고려 때는 국시에 위배된다는 이유로 유가와 불가 사상에 벗어난 사서들이 대거 소각되었다. 특히 고려 중기 김부.. 2017. 2. 13.
<흠정만주원류고>신라,백제 영토 중국 랴오닝성까지 청나라 공식기록 있는데 우리는 외면 신라,백제 영토 중국 랴오닝성까지 청나라 공식기록 있는데 우리는 외면 신라,백제 영토 중국 랴오닝성까지 청나라 공식기록 있는데 우리는 외면 만주역사서 ‘흠정만주원류고’ 완역 남주성 감사원 과장 “신라, 백제의 국경이 중국 지린성과 랴오닝성까지 이르렀다는 청나라의 공식기록이 있지만 우리는 이를 외면하는 듯합니다.” 함축적인 표현이 많아 사학자들조차 어려워하는 만주역사서 흠정만주원류고(欽定滿洲源流考)를 공무원이 완역(A4용지 1200장 분량)해 화제다. 이달 초 출판된 이 책에는 신라의 강역(국경, 영토)이 현재의 지린성과 랴오닝성의 테링(鐵嶺), 카이위안(開原) 일대에 이르렀고 백제의 강역은 랴오닝성의 진저우(錦州), 이저우(義州), 하이저우(海州)에 미쳤다고 기술돼 있어 학계의 관심을 모으고 있다. ◀ .. 2017. 2. 10.
<천부경>천부경(天符經) 81자,천부경의 정확한 의미 천부경(天符經) 81자,천부경의 정확한 의미 ​ 천부경(天符經) 81자,천부경의 정확한 의미 ​천부경(天符經)81자원본,천부경의 정확한 의미 ​"천부경"은 환국桓國으로부터 구전되어 내려오는(桓國口傳之書) 신교(神敎)의 경전이며, 한민족의 3대 경전(=천부경,삼일신고,참전계경) 중의 하나다! ​여기에는 삼신(三神)의 우주관과 桓에서 시작되어 韓으로 매듭지어지는 신비로운 역사의 창조원리가 요약돼 있다. ​ ​환(桓), 단(檀), 한(韓)은 모두 광명을 상징하며, 한민족은 광명을 숭상하는 광명의 민족이다. 그렇기에 예로부터 우리 한민족은 흰 옷을 즐겨입는 민족인 것이다. ​ 천부경은 환인천제로 부터 환웅천황이 전수받아 동방 태백산에 새 역사를 여신 뒤에 신지神誌혁덕赫德에게 명하여 녹도문鹿圖文으로 이를 기록하였.. 2017. 2. 9.
<진시황 동이족>진시황이 동이족이었다는 명백한 사실 진시황이 동이족이었다는 명백한 사실 진시황이 동이족이었다는 명백한 사실 지금 진시황이 중국인으로 알려진것은, 사실을 전혀모르는 한국 가짜 국사의 내용입니다. 진시황은 한민족이었습니다. 73년,진시황릉을 재조사한 바 있는 전 북경대 화춘구교수(당시62세)는 74년 중국제1의 언론사인 신화사통신 사회부 이귀형 기자와의 인터뷰에서 "진시황은 동이족이었고, 유적은 모두 동이족 유적임을 확인하였다" 고 인터뷰한 사실이 당국에 보고되어 74~75 당국으로부터 당국에 먼저 보고하지 않았다는 이유로 1년간 감금되었다가 하남지방 관리직으로 전출된 후, 80년에 폐암으로 사망한 바 있습니다. 79년4월,이분을 만난 삼우선생은 "중국대륙에서 우리 화하족역사는 천년이 안된다. 중국역사 4천년중에 조선(단조선)의 역사가 3분의.. 2017. 2. 8.

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