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진리탐험/안경전 종도사님 말씀157

<천지공사>일본의 지기를 뽑으심-고베대지진 일본의 지기를 뽑으심-고베대지진 일본의 지기를 뽑으심-고베대지진 상제님은 또 일본의 지기를 뿌리뽑는 공사를 보셨습니다. “본래 일본은 지기地氣가 강렬하여 그 민족성이 침략열이 강하매 예로부터 우리나라가 그들의 침략을 받아 편할 날이 적었다. 내가 이제 그들의 지기를 뿌리뽑는다.”고 하시고, 태인 신방죽에 있는 대장간(쇠부리깐)에서 글을 써서 불사르시며 고베 공사를 보셨습니다. 지금도 호남 고속도로상에 신방죽이 있습니다. 그 옆에 대장간이 있었는데, 거기서 신방죽[神濠]과 어음語音이 같은 고베[神戶]에 이 도수가 터지도록 공사를 보신 거예요. 지난 1995년도에 고베에서 대지진이 한번 터졌죠. 그리고 나고야에서도 화재 사건이 있었는데, 이것이 전부 일본의 지기를 뿌리뽑으신 상제님의 신방죽 공사에 의한 것입.. 2017. 6. 9.
<배사율>일본공사-천지공사 일본공사-천지공사 일본공사-천지공사 상제님은 “일본에게 천하통일지기天下統一之氣와 일월대명지기日月大明之氣를 붙여 주었으나 오직 못 줄 것이 한 가지 있나니 ‘어질 인仁’ 자다.”라고 하셨죠. 어질 인 자란 덕德, 쉽게 얘기하면 도덕률을 지키는 걸 말합니다. 그렇게 해서 “장차 일본이 미국과 싸우는 것은 배사율背師律을 범하는 것이므로 참혹히 망하게 된다. 배은망덕은 신도에서 허용이 안 된다.”(道典 5:177)고 하신 상제님 말씀대로, 일본이 망합니다. 천지신명들이 인간을 심판할 때 가장 미워하는 것이 뭐냐하면 은혜를 저버리는 것입니다. 그것은 하늘에서 꼭 주벌誅伐합니다. 살려두어서는 안 되는 종자라고 말입니다. 그러니까 상제님은 우주 조화정부 신명들의 공의를 받아들이시어, 일본이 원자폭탄 세례를 받아 망하.. 2017. 6. 8.
<천지공사>오선위기의 전개 과정 오선위기의 전개 과정 오선위기의 전개 과정 상제님은 오선위기에 대해 “바둑판은 조선이요 바둑돌은 조선 인민이다. 두 나라는 서로 판을 대하고 두 나라는 각기 훈수하고 한 신선은 주인이다.”라고 하셨습니다. 상제님은 한반도 주변의 국제 질서를 하나의 바둑 게임으로 말씀하고 계십니다. 한반도, 한민족을 중심으로 해서 주변 사대 강국이 바둑을 둔다는 말씀입니다. 이 바둑의 깊이는 말로 표현할 수가 없어요. 상제님은 이것을 다시 씨름판에 비유하셨죠. * 현하대세가 씨름판과 같으니 애기판과 총각판이 지난 뒤에 상씨름으로 판을 마치리라. (道典 5:7:1) “애기판과 총각판이 지난 뒤에 상씨름으로 판을 막는다.” 이 말씀이 무슨 뜻일까요? 상제님께서 “일본과 러시아 전쟁을 붙여서 내가 러시아 세력을 물리친다. 그리.. 2017. 6. 7.
<오선위기>천지공사,단주가 천명을 받다. 천지공사,단주가 천명을 받다. 천지공사,단주가 천명을 받다. 상제님은 천하를 통치하지 못한 단주의 원을 끌러 주시기 위해, 사대 강국이 조선을 중심으로 해서 바둑 두는 오선위기五仙圍碁 형국으로 천하 대세를 잡아 돌리셨습니다. 단주는 본래 천하를 통치할 수 있는 덕량德量과 역사 의식을 갖고 있었습니다. 신도 세계에서도 단주가 적임자이므로, 상제님이 그를 동서 인류사의 해원의 머리로 삼아 천명을 내려 주신 것입니다. 상제님께서 구릿골 약방문 여실 때, 약장 중앙에 뭐라고 쓰셨습니까? ‘단주수명丹朱受命’이라고 쓰셨어요. 단주수명! 이것은 ‘깊은 한을 품고 죽은 단주가 수천 년 만에 하나님으로부터 천명을 받았다.’는 뜻입니다. >>무료 소책자 신청 클릭 2017. 6. 5.
<천지공사>도운(道運)공사과 세운(世運)공사 도운공사과 세운공사 도운공사과 세운공사 상제님은 이 세계 질서를 바로잡으시면서, 크게 두 갈래로 묶으셨습니다. 하나는 상제님의 도법이 이 세상에 뿌리 내려가는 과정을 정한 도운道運공사, 즉 당신님의 도의 종통 역사의 운로가 전개되어 나가는 시간표입니다. 또 하나는 상제님이 주관하신 조화정부에서 천지신명들의 공의公議를 수렴하여 최종 심판하시어, 인간 역사가 천리天理와 지의地義와 인사人事에 가장 합리적인 최선의 과정을 거쳐 나아갈 수 있도록 짜 놓으신 세운世運 공사입니다. 세운공사는 세계 질서, 즉 지구촌의 정치 질서로 드러나고, 도운공사는 증산도가 후천개벽 문화를 열어 가는 증산도 개척의 역사로 드러납니다. 후천선경 세운공사의 틀을 보면 ‘이 세상이 어떻게 최종 매듭지어지는가? 어떻게 개벽 상황으로 들어가.. 2017. 6. 2.
<단주해원>단주의 한 단주의 한 단주의 한 상제님은 각 분야에서 우주를 맡아 다스리는 인격신과 자연신을 통합해서 천상 조화정부를 구성하셨습니다. 상제님은 이 천상의 신명 조화정부를 통해 온 우주를 다스리시는 겁니다. 그런데 여기서 가장 문제되는 것이 원신과 역신의 원한입니다. 물론 역사를 돌이켜보면, 지방신과 문명신도 나름대로 원한 문제를 안고 서로 엉클어져 왔습니다. 그래서 상제님께서 유불선, 기독교의 종장을 역사적으로 가장 공덕이 많은 분들로 교체하셨죠. 유가의 종장은 주회암朱晦庵, 불가의 종장은 진묵震默대사, 선도의 종장은 최수운崔水雲 대성사, 역도의 종장은 김일부金一夫 대성사, 기독교의 종장은 이마두利瑪竇 대성사로 말입니다. 상제님은 원신과 역신 가운데 가장 원이 깊은 요임금의 아들 단주를 불러내어, 어떻게 하면 그의.. 2017. 6. 1.
<신명>우리 몸의 신은 어디서 나오는가? 우리 몸의 신은 어디서 나오는가? 우리 몸의 신은 어디서 나오는가? 하루는 어린 호연이가 상제님께 “사람에게 신명이 있나요? 정말로 신이 있나요?” 하고 여쭈었습니다. 이에 상제님께서 “암, 있고말고. 신이 있어서 보고 듣는 것이지.” 하셨어요. 우리가 살아 있다는 것은, 몸 속에 신이 있기 때문이라는 말씀입니다. 우리의 몸뚱이는 신의 집입니다. 신은 우리 몸의 정精에서 생성되어 나옵니다. 그래서 ‘정신精神’이라고 해요. 다시 말하면 신의 근원은 우리가 음식물을 섭취하여 생명 에너지로 통일해서 갖고 있는 신장腎臟의 정수精髓라는 것입니다. 그러니 이 정을 어떻게 잘 간직하고, 굳히고, 맑히느냐 하는 게 우리 생명의 영속을 보장하는 가장 중요한 인생 공부입니다. 건강이나 수명, 사물을 바르게 보고 지혜로운 .. 2017. 5. 31.
<망량신>대자연 조화의 망량신 세계 대자연 조화의 망량신 세계 대자연 조화의 망량신 세계 우리의 선천 문화 의식으로는 도저히 받아들이기 어려운 상제님 말씀이 하나 있습니다. “선천에는 도가道家에서 개고기를 피하였으므로 망량신이 응하지 아니하여 큰 도통이 없었느니라.”는 말씀이에요. 개고기와 도통! 개고기와 망량신! 이 망량신에 대한 상제님 말씀이 또 있죠. “천지는 망량이 주장하고 일월은 조왕이 주장하고 성신은 칠성이 주장한다.” 즉, 천지는 망량신이 다스리고, 일월은 조왕신이 다스리고, 우주에 있는 별자리는 칠성신이 다스린다는 말씀입니다. 이 망량신은 음양오행으로 말하면 토土 자리를 주관하는 자연 속의 조화신입니다. 흔히 말하는 도깨비예요. 이 도깨비 문화의 원형은 우리 조선 문화에 가장 잘 살아 있습니다. 중국이나 일본과는 좀 다릅니다.. 2017. 5. 30.
<상제님>자연신의 세계가 있다. 자연신의 세계가 있다. 자연신의 세계가 있다. 자연신의 세계가 있다 중요한 것은, 상제님께서 이런 인격신만을 말씀하신 게 아니라는 겁니다. 우주 자연 속에 있는 자연신의 세계도 말씀하셨습니다. 아까 본 영화에서 흑인들이 바다 속에 무참히 빠져 죽잖습니까. 그들이 죽으면 수신水神이 됩니다. 바다 속을 벗어나지 못하고, 거기서 원을 맺고 떠돕니다. 우리가 태을주를 읽고 신도에 눈떠서 영으로 체험해 보면, 이 바다가 우리의 몸뚱이로 느끼는 그런 물이 아닙니다. 마치 공기와 같이 느껴집니다. 그것도 신도 세계예요. 만물 속에 정말로 신이 있는가 상제님이 개벽공사를 보실 때, 대낮에 호연이를 데리고 바다 속 용궁에 들어가셨습니다. 호연이 보니 거기에 높은 건물이 헤아릴 수 없이 꽉 들어차 있더라고 했습니다. 상제.. 2017. 5. 29.
<조화정부>누가 조화정부에 참여하였는가? 누가 조화정부에 참여하였는가? 누가 조화정부에 참여하였는가? 상제님은 신도神道를 대분해서 몇 가지로 말씀해 주셨습니다. 먼저 인간의 문명을 경작해서 새롭게 열어나가는 개척자가 죽으면 문명신文明神이 됩니다. 공자, 석가, 예수 같은 성자들, 철학자, 과학자 등이 전부 문명신이에요. 또 각 지역에 그곳 백성들을 지켜 주는 수호신, 지방신地方神이 있습니다. 지방신은 세계 각 민족의 주신主神입니다. 지금 중동 땅에서 벌어지고 있는 죽음의 싸움은 지방신 간의 싸움이죠. 우리 민족에게는 환인, 환웅과 단군 등 삼신三神이 있고, 일본에는 아마데라스 오미가미[天照大神]가 있고, 중국 한족에게는 반고盤古가 있고, 유대족에게는 야웨가 있고, 그 외 그리스, 로마 등 모든 민족, 부족에게는 그들이 섬기는 시조신始祖神이 있습.. 2017. 5. 26.
<증산 상제님>조화정부란 조화정부란 조화정부란 이 우주의 조화정부란 무엇인가요? 조화정부란 한마디로 인간으로 살다가 죽음의 질서를 넘어 살고 있는 신도 세계를 통일, 조화하여 온 우주를 궁극의 낙원 세계로 개벽하는 상제님의 우주 통치 기구를 말합니다. 천지를 통치하는 천상 신명계의 중앙 사령탑이에요. 여기서 상제님은 처음으로 천지 신명 세계를 드러내 주셨습니다. 지금까지는 신도 세계에 대한 체계적인 가르침이 없었습니다. 유가문화는 말할 것도 없고, 불가나 기독교도 그랬습니다. 그래서 신의 세계가 어떻게 구성되어 있는지, 누구도 구체적으로 알 수 없었습니다. 우주의 통치자 하나님이신 상제님은 이 신의 세계를 통치하는 신의 왕, 신왕神王이십니다. 상제님만이 신도 세계에 대한 총체적인 가르침을 주시는 조화옹 하느님의 자리에 계십니다... 2017. 5. 25.
<조화정부>하늘땅을 뜯어고치기 위해 가장 먼저 행하신 일-천지공사 하늘땅을 뜯어고치기 위해 가장 먼저 행하신 일-천지공사 하늘땅을 뜯어고치기 위해 가장 먼저 행하신 일-천지공사 거듭 강조하거니와, 상제님은 예전의 성자처럼 교법敎法을 설說하기 위해 이 세상에 오신 게 아닙니다. 상제님은 천지공사를 통해 선천 세상의 상극의 원과 한으로 엉클어진 인간 역사를 바로잡으셨습니다. 그럼 어떻게 해야 이 세상을, 인간의 문화를 근원적으로 새롭게 바로잡을 수 있겠습니까? 그것을 위해 상제님께서 가장 먼저 행하신 일은 무엇입니까? 상제님은 “선천은 삼계가 닫혀 있는 시대니라. 그러므로 각국 지방신地方神들이 서로 교류와 출입이 없고 다만 제 지역만 수호하여 그 판국版局이 작았으나 이제는 세계 통일 시대를 맞아 신도神道를 개방하여 각국 신명들이 서로 넘나들게 하여 각기 문화를 교류케 하노.. 2017. 5. 24.

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