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진리탐험/안경전 종도사님 말씀157

<천지부모>하늘과 땅을 똑같이 받들어야!!! 하늘과 땅을 똑같이 받들어야!!! 하늘과 땅을 똑같이 받들어야!!! 상제님께서는 “예전에는 하늘은 높이고 땅은 높이지 아니하였나니 이는 지덕地德이 큼을 모름이다. 이제는 하늘과 땅을 똑같이 받드는 것이 옳으니라.”고 하셨습니다. 이제는 천지합덕天地合德, 천지동덕天地同德 시대라는 말씀입니다. 봄여름에는 하늘이 땅을 누르고, 남자가 여자를 눌렀습니다. 하지만 상제님은 ‘선천은 상극의 세상이었으나, 이제는 하늘과 땅의 예법을 다시 꾸며서 천지를 바로잡아 천지를 똑같이 받들게 한다.’고 하셨어요. 여기서 정음정양正陰正陽 사상이 나오는 것입니다. * 상제님께서 말씀하시기를 “이 때는 해원시대라. 몇천 년 동안 깊이깊이 갇혀 남자의 완롱(玩弄)거리와 사역(使役)거리에 지나지 못하던 여자의 원(寃)을 풀어 정음정양(.. 2017. 5. 23.
<천지부모>하늘 중심의 서양 문화 하늘 중심의 서양 문화 하늘 중심의 서양 문화 만유 생명의 근원은 하늘과 땅입니다. 상제님과 상제님으로부터 도통을 받으신 우리의 도의 어머니인 태모太母님도, “너희들은 하늘땅을 너희 부모 섬기듯 하라.”고 하셨습니다. 천지는 영靈입니다. 실제로 가만히 앉아서 수행을 해 보면, 천지는 우리 삶의 모습을 들여다보고, 듣고, 기억하고 있는 신神입니다. 말할 수 없이 무궁한 조화의 영성체예요. 그런데 지금의 서양 문화는 하늘만큼 땅을 존귀하게 여기지 않는 문제가 있습니다. 하늘 중심입니다. 여기에 뉴욕도장에서 온 스티븐 신도가 앉아 있어요. 몇 년 전에 나하고 대화를 하는데, ‘서양 문화에서는 밝고 영원하고 진리적인 것은 하늘에서 내려오고, 어두운 것, 죽음 같은 파괴적인 것은 땅에서 온다고 말한다.’는 겁니다.. 2017. 5. 22.
<천지공사>상제님이 오셔서 하신 일 상제님이 오셔서 하신 일 상제님이 오셔서 하신 일 상제님이 이 땅에 오셨는데, 그러면 상제님이 이 세상에 오셔서 하신 제1의 선언 말씀이 무엇입니까? “나는 하늘도 뜯어고치고 땅도 뜯어고치네.” 이 말씀이에요. 그리고 상제님은 도통문을 여신 서른한 살 되시던 신축(1901)년부터 9년 동안 천지공사天地公事를 행하셨습니다. 천지공사란, 알기 쉽게 얘기하면 천지 질서를 바탕으로 해서 인간의 문제를 끌러내는 일, 천지의 질서를 바로잡아 인간 역사를 바로잡는 일을 말합니다. 크고 작은 모든 인간 삶의 문제를 천지의 안목에서 끌러낸다는 것입니다. 여기에 하늘과 땅의 중요성이 크게 부각되죠. >>무료 소책자 신청 클릭 2017. 5. 19.
<간도수>간(艮) 도수란? 간(艮) 도수란? 간(艮) 도수란? 예로부터 “산지조종山之祖宗은 곤륜산崑崙山이요 수지조종水之祖宗은 황해수黃海水다.”라고 했습니다. 상제님도 그렇게 말씀하셨지만, 이 지구도 사람 얼굴과 같아서 앞이 있고 뒷부분인 등이 있습니다. 히말라야산 위에 있는 곤륜산이 지구의 동서남북으로 뻗어나간 산맥의 축입니다. 거기서부터 동방 쪽이 사람으로 말하면 얼굴 쪽이고 반대쪽이 등 쪽입니다. 그렇게 해서 한반도가 지구의 혈穴인데 지구의 모든 기운이 수렴돼 있는 구심점, 여자의 음부와 같은 곳이에요. 그리고 일본이 내청룡이고, 제주도가 한문입니다. 혈인 한반도의 기운이 새지 말라고, 그 기운을 막고 있는 겁니다. 또 호주가 안산案山입니다. 호주 대륙이 얼마나 큽니까. 그게 한반도와 주객 관계에 있는 손님 산입니다. 손님이 .. 2017. 5. 18.
<성언호간>한반도는 어떤 곳인가? 한반도는 어떤 곳인가? 한반도는 어떤 곳인가? 자, 그러면 상제님은 왜 꼭 이 한반도에 오셨을까요?? “내가 이 세상에 온 것은 너희 동토와 인연이 있다.”는 상제님의 말씀이 있습니다. 그리고 『주역周易』의 가르침에 결론이 두 가지가 있습니다. 하나는 공자의 ‘제출호진帝出乎震’이라는 말입니다. ‘하나님이 동방에 오신다.’란 뜻이죠. 또 하나, ‘성언호간成言乎艮’이라고 했습니다. 동서양의 모든 성인의 말씀, 꿈과 이상은 동북東北 간방에서 완성된다는 겁니다. 간艮 도수예요. 자연의 섭리 자체가 하늘땅이 생성될 때부터 본래 한반도 땅에서 개벽이 이뤄지게 되어 있는 것입니다. 그러면 잠시 후에 ‘이 지구가 어떻게 생겼느냐? 지리地理로 보면 우리가 몸담고 있는 이 한반도는 어떤 자리냐? 왜 상제님은 이곳 동방의 .. 2017. 5. 17.
<후천선경>동서 문명의 이상이 이뤄진다.-조화선경 동서 문명의 이상이 이뤄진다.-조화선경 동서 문명의 이상이 이뤄진다.-조화선경 지난날 도통의 역사에, 입산 수행한 지 3일 만에 도통한 이가 있죠. 조선 중종 때의 정북창鄭北窓(1506∼1549) 선생입니다. 북창 선생은 도통을 하고, ‘앞으로 개벽이 오는데 도통군자가 조선 땅에서 나온다, 사명당이 갱생한다.’는 한 구절을 그의 가사에서 전했습니다. 상제님께서는 “「궁을가弓乙歌」에 ‘사명당이 갱생한다.’고 하나니 중 사명당이 아니요, 바로 이 네 가지 명당을 말하는 것이다.”라고 밝혀 주셨습니다. 그래서 상제님은 첫째 순창淳昌 회문산回文山의 오선위기五仙圍碁 혈, 다섯 신선이 바둑 두는 형국을 하고 있는 이 오선위기 혈을 발동해서 천하의 시비를 뽑는다, 이 선천 지구촌 문화의 시비, 상극성을 뿌리 뽑는다고.. 2017. 5. 16.
<천지공사>새 문명의 바탕 새 문명의 바탕 새 문명의 바탕 상제님은 어떻게 상극의 원한을 풀고 새 역사를 여시는 건가요? 상제님께서 “조선 땅에는 앞으로 이 세계를 통일할 수 있는 천지 기운이 갈무리되어 있다.”고 하셨습니다. 그것이 바로 후천개벽의 ‘부모산父母山과 사명당四明堂’의 말씀입니다. 지구의 부모산, 즉 아버지산과 어머니산이 있다는 겁니다. 전주 모악산(母岳山)은 순창 회문산(回文山)과 서로 마주서서 부모산이 되었나니 부모는 한 집안의 가장으로서 모든 가족을 양육통솔하는 것과 같이 지운(地運)을 통일하려면 부모산으로부터 비롯해야 할지라. 그러므로 이제 모악산으로 주장을 삼고 회문산을 응기(應氣)시켜 산하의 기령(氣靈)을 통일할 것이니라. 또 수운의 글에 ‘산하대운(山河大運)이 진귀차도(盡歸此道)라.’ 하고 궁을가에 ‘사명.. 2017. 5. 15.
<단주 해원>원한의 뿌리는 누구인가? 원한의 뿌리는 누구인가? 원한의 뿌리는 누구인가? 선천 인간의 역사에서 원한 문제의 주인공은 과연 누구일까요? 상제님은 4천3백 년 전, 유가에서 성왕으로 존경하는 요순堯舜 임금의 역사에서, 인간 역사의 질서를 바꿔 놓은 원의 뿌리, 원의 첫 조상을 지적해 주셨습니다. 그는 바로 요임금의 아들 단주丹朱입니다. 단주는 아버지로부터 왕통을 이어받지 못하고 순에게 빼앗겼습니다. 그런데 단주의 심법이나 역사를 보는 안목이, 요순의 통치 정신이나 도道보다 훨씬 뛰어났다는 상제님 말씀이 있습니다. 중국 한족과 우리 조선이 대립의 구도로 들어서게 된 것도, 동서 양 족을 한 마음으로 살게 하려 했던 단주의 대동大同의 통치 정신이 좌절되고, 대중화大中華 정신을 뿌리내린 요순의 역사 의식에서 비롯되었다는 것입니다. 요임.. 2017. 5. 12.
<상제님강세>왜 상제님이 오셔야 하는가?-가을개벽 왜 상제님이 오셔야 하는가?-가을개벽 왜 상제님이 오셔야 하는가?-가을개벽 왜 상제님이 오셔야 하는가? 요컨대 선천 세상의 인간의 원한은, 인간이 태어나 살아가는 대자연의 섭리가 상극을 바탕으로 하기 때문에 피할 수가 없습니다. 양이 발동하는 동북쪽 방향으로 천체가 개벽 운동을 하며 생명을 내었으므로, 음양의 균형이 깨진 우주의 환경 속에서 태어나 살았단 말입니다. 이것을 인정해야 해요. 그렇지 않고 그것을 인간의 도덕적 책임으로만 돌린다든지, 신의 잘못이라고 우기는 것은 생각부터 그릇된 겁니다. 따라서 이 우주의 여름과 가을이 바뀌는 하추교역의 개벽기가 되면 “내가 이 공사를 맡고자 함이 아니로되 천지신명天地神明이 모여들어 ‘상제님이 아니면 천지를 바로잡을 수 없다.’ 하므로 괴롭기는 한량없으나 어찌할.. 2017. 5. 11.
<증산 상제님>상제님께서 열어 주신 상생의 운? 상제님께서 열어 주신 상생의 운? 상제님께서 열어 주신 상생의 운? 상제님께서 열어 주신 상생의 운? 우리에게도 어릴 때부터 나름대로 맺힌 한과 상처받은 원이 있습니다. 한은 보편적인 성격이 있죠. 누구도 인간이라면 살아오면서 맺힌 응어리가 있단 말입니다. 또한 원寃은 타인으로부터 일방적으로 억울하게 당한 것을 말합니다. 이 원한이 사무치면 죽어도 몸이 쉽게 썩질 않습니다. 천고의 깊은 원한을 맺고 죽은 사람의 시체를 파 보면 몸이 새카맣습니다. 상제님께서 “한 사람의 원한이 능히 천지 기운을 막는다.”고 하셨습니다. 방금 전에 본 저 흑인들은 천이백여 년 전에는 아라비아 사람들에게 당했고, 그 후 이슬람교도들에 의해, 그리고 16세기부터는 백인들로부터 참혹한 시련을 당했습니다. 그래서 이 우주의 주재자.. 2017. 5. 10.
<선천상극>원과 한의 실체를 깊이 느껴 보라! 원과 한의 실체를 깊이 느껴 보라! 원과 한의 실체를 깊이 느껴 보라! 여성을 억압한 이유 이것은 천체 개벽 운동에서 보다 구체적으로 살펴봐야겠지만, 어쨌든 대세로 볼 때 양 기운이 음보다 강해서 동서양 모두 여자를 억압하는 쪽으로 문화를 만들어 왔습니다. 종교의 가르침에도 이런 내용이 많이 있습니다. 여자는 남자의 갈빗대에서 나왔다 하고, 또 거의 모든 종교에서 여자를 깨달음의 맥을 잇는 후계자로 세우지 않습니다. 도통맥을 여성에게 전해 준 분은, 태초 이래 오직 우리 증산 상제님 한 분입니다! 우리 상제님만이 천지의 대권을 수부首婦 도수로써 여성에게 전수하셨습니다. 이 천지 안에 있는 모든 인간과 신명의 어머니이며, 생명의 뿌리요 근원인 수부님께 말입니다. 인간 역사 바로 보기 선천 봄여름철에는 상극.. 2017. 5. 4.
<선천 상극>왜 극을 해야 하는가? 왜 극을 해야 하는가? 왜 극을 해야 하는가? 무엇이 문제인가? 도대체 왜, 여름철 말에서 가을로 들어갈 때 이런 일이 생기는 걸까요? 증산 상제님께서 이렇게 말씀하셨죠. * 선천은 상극(相克)의 운(運)이라 상극의 이치가 인간과 만물을 맡아 하늘과 땅에 전란(戰亂)이 그칠 새 없었나니 그리하여 천하를 원한으로 가득 채우므로 이제 이 상극의 운을 끝맺으려 하매 큰 화액(禍厄)이 함께 일어나서 인간 세상이 멸망당하게 되었느니라. 상극의 원한이 폭발하면 우주가 무너져 내리느니라. (道典 2:17:1~5) 상극이란 서로 상相 자, 이길 극克 자입니다. 한마디로 선천 봄여름 세상에는 모든 것이 조화가 안 돼 있습니다. 구체적으로 말하면 선천개벽으로 천체가 동북東北쪽으로 기울어졌단 말입니다. 이것이 아주 중요한 .. 2017. 5. 2.

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