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역사이야기132

<춘산채지가>춘산채지가1,남조선 뱃노래 춘산채지가1,남조선 뱃노래 춘산채지가1,남조선 뱃노래 김남용 / 본부도장 ※ 는 동학과 참동학 증산도의 진리를 듬뿍 가사체로 기록한 비결서입니다. 진리 공부에 관심 있는 도생이라면 읽는 재미가 쏠쏠하여 도담道談의 주제로 적격입니다. 수박 겉 핥기 식이라도, 앞으로 다양한 비결 코드를 풀어 가는 데 만능 키 역할을 기대할 수 있기 때문입니다. [필자 주註] 남조선 뱃노래 제목 해제 이 편의 제목이 “남조선 뱃노래”이지만, 눈여겨보면 본문에 ‘남조선 배’라는 말이 단 한 번만 보입니다. 그러므로 아무리 가사체라고 하지만 그 내용을 명료히 알기 위해서는 배경지식이 필요합니다. 우선 제목을 알기 위하여 두 가지 사전 설명을 보도록 하겠습니다. 첫째, 최수운 대신사의 역할은 상제上帝님의 강세降世, 곧 인간으로 오.. 2023. 8. 25.
<환국,배달,조선>간략히 알아보는 삼성조 시대 간략히 알아보는 삼성조 시대 * 이 때는 원시반본(原始返本)하는 시대라. 혈통줄이 바로잡히는 때니 환부역조(換父易祖)하는 자와 환골(換骨)하는 자는 다 죽으리라. 하루는 말씀하시기를 “부모를 경애하지 않으면 천지를 섬기기 어려우니라. 천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라. 자손이 선영(先靈)을 박대하면 선영도 자손을 박대하느니라. 이제 인종 씨를 추리는 후천 가을운수를 맞아 선영신을 박대하는 자들은 모두 살아 남기 어려우리라.” 하시니라. (증산도 도전 2:41) * 朝鮮國 上計神 中計神 下計神이 無依無托하니 조선국 상계신 중계신 하계신 무의무탁 不可不 文字戒於人이니라. 불가불 문자계어인 조선국 상계신(환인) 중계신(환웅) 하계신(단군)이 몸붙여 의탁할 곳이 없나니 환부역조하지 말고 잘 받들.. 2022. 11. 16.
<동이족>인류문명의 뿌리 동이(東夷)그 어원 인류문명의 뿌리 동이(東夷) 그 어원 인류문명의 뿌리 동이(東夷)그 어원 아시아 Asia 는 어원으로 해가 떠오르는 곳을 뜻한다. 반면 유럽 Europe은 해가 지는 곳을 의미한다. 아시아 중에서도 제일 동쪽에 위치한 한국 . 해가 동東에서 떠서 서西로 지듯이 문명의 태양도 동쪽에서 먼저 떠올랐고 그 주인공이 바로 우리의 선조인 동이족이다. 인류문명의 뿌리 동이 東夷는 인류문명에 동이족이 어떤 영향을 끼쳤는지 밝혀준다. 먼저 동이의 어원을 살펴보자 . 동이의 동東은 생명, 탄생, 시작 , 광명을 의미한다. 동이의 이夷는 활을 사용하는 동쪽사람, 신을 대신하는 사람, 어진 사람이란 뜻이다. 예로부터 대大 (큰) + 궁弓 (활, 임금, 근원) = 夷는 큰 활을 쏘는 사람 큰 임금(천자) , 커다란 뿌리 등으.. 2022. 11. 3.
<역사왜곡>사마천이 왜곡한 동방 역사의 진실? 사마천이 왜곡한 동방 역사의 진실? 사마천이 왜곡한 동방 역사의 진실? 치우작란蚩尤作亂인가? 황제작란黃帝作亂인가? 『사기』 주석인 집해를 보면 ‘치우는 옛 천자다’라는 글이 나온다. 치우는 단순 제후가 아닌 옛 천자였다는 것이다. 集解應劭曰(집해응소왈) 蚩尤古天子(치우고천자) 그리고 『환단고기』 「삼성기」를 보면 헌원이 난을 일으켰고, 치우천황께서 제압을 해서 신하로 삼았음을 전하고 있다. 又數傳而有慈烏支桓雄(우수전이유자오지환웅)하시니 神勇冠絶(신용관절)하사 다시 몇 세를 내려와 14세 자오지 환웅이 계셨는데, 이분은 신이한 용맹이 매우 뛰어났다. (중략) 蚩尤天王(치우천왕)이 見炎農之衰(견염농지쇠)하시고 遂抱雄圖(수포웅도)하사 屢起天兵於西(누기천병어서)하시고 치우천황께서 염제신농의 나라가 날로 쇠약해지.. 2022. 4. 17.
<역사왜곡>공자는 어떻게 동방 단군조선 문화를 왜곡했는가? 공자는 어떻게 동방 단군조선 문화를 왜곡했는가? 공자는 어떻게 동방 단군조선 문화를 왜곡했는가? 공자는 어떻게 천자국 동방 조선의 역사를 왜곡, 배척했는가? 동방 조선의 후예들은 공자를 어떻게 평가해야 할 것인지 생각해 보자. 『단군세기』 서문에서 설說한 ‘잘한 것은 잘했다고 하고 못한 것은 못했다’고 평가하여 인물과 시대의 참모습을 진단해야 한다는 역사학의 정법에 비춰서 한번 생각해 보자. 첫째, 공자는 요순과 주나라 문무왕의 법을 찾고자 했다 공자의 손자 자사子思는 『중용』에서 “우리 할아버지 공자는 조술요순祖述堯舜하시고 헌의문무憲意文武하셨다.”라고 평했다. 즉 단군왕검과 동시대 동이족 출신인 요임금 순임금의 가르침, 그 문화 제도를 근본 모태로 삼고 주나라를 개창한 문왕과 그 아들 무왕의 법과 가르.. 2022. 4. 10.
<역사왜곡>조선총독부의 사서 수거와 역사왜곡 조선총독부의 사서 수거와 역사왜곡 조선총독부의 사서 수거와 역사왜곡 일본은 무엇보다 한국인의 독립정신을 말살시키기 위해서는 한국인의 자존심을 부추기는 역사의식을 바꿔야 한다고 생각했다. 그래서 시작된 것이 대대적인 사서 수거 사업과 역사 왜곡 사업이다. 백당 문정창文定昌(1899~1980) 선생은 『군국 일본 조선강점 36년사』(박문당, 1967)에서, 대한민국의 역사 교과서가 어떻게 오늘의 우리 한국인의 영혼에 식민사학으로 족쇄를 채웠는지 고발하고 있다. “일제는 조선을 강제 병탄한 1910년부터 1911년 말까지 약 1년간, 조선 초대 총독 데라우치 마사다케寺內正毅(1852~1919)의 주도로 불온서적을 수색한다며 군경을 동원, 마치 군사작전을 벌이듯 전국 각지에서 51종 20만 권의 사서를 강탈하거.. 2022. 3. 30.
<태호복희>태극기를 만든 인류의 큰 스승, 태호太昊 복희伏羲 태극기를 만든 인류의 큰 스승, 태호太昊 복희伏羲 태극기를 만든 인류의 큰 스승, 태호太昊 복희伏羲 이해영 / 객원기자 선천 문명의 조종 태호 복희 *세계유이차산출世界有而此山出하니 기운금천장물화紀運金天藏物華라 응수조종태호복應須祖宗太昊伏인댄 하사도인다불가何事道人多佛歌오 세계가 생겨나고 이 산이 나왔으니 후천 (가을)문명을 여는 운수가 이 산에 갊아 있느니라. 마땅히 선천 문명의 조종祖宗은 태호 복희씨인데 웬일로 도 닦는 자들이 허다히 부처 타령들이냐! (증산도 도전 5편 282장 3절) 인류의 뿌리 성씨로 강세하심 *세상에 성姓으로 풍風가가 먼저 났으나 전하여 오지 못하고 다만 사람의 몸에 들어 체상體相의 칭호로 쓰이게 되어 풍신, 풍채, 풍골 등으로 일컫게 되었을 뿐이요 그 다음에 강姜가가 났나니 강가가.. 2021. 6. 5.
대웅전과 환웅전 대웅전과 환웅전 대웅전과 환웅전 우리가 불교의 사찰에 가면 주된 전각에 대부분 대웅전大雄殿이라는 편액이 있는 것을 확인할 수 있다. 이 대웅전이라는 단어는 전 세계 여러 나라 중 유독 우리나라에서 잘 나타나 있다. 대웅은 현재 불교의 교조인 석가모니를 상징한다고 알려져 있고 큰 스승이란 뜻으로 알려져 있다. 하지만, 이는 본래 승가僧家의 말이 아니다. 승려들이 옛 풍속을 따라 그대로 부른 것인데, 본래는 환웅전桓雄殿이라고 하였다. 단군조선의 도해단군 때 환웅상을 모시고 대시전大始殿을 세운 것에서 유래하였다. 환웅천황의 상을 받들어 모셨는데 그 머리 위에 광채가 찬란해 마치 큰 태양의 둥근 빛이 온 우주를 환하게 비추는 것 같았다고 한다. 이 대시전을 일명 환웅전이라고 하였는데, 훗날 불교가 들어오면서 이.. 2021. 4. 28.
<환단고기>홍익인간,제세이화는 배달국의 건국이념 홍익인간,제세이화는 배달국의 건국이념 홍익인간,제세이화는 배달국의 건국이념 홍익인간,제세이화는 배달국의 건국이념 환인천제님으로부터 국통 계승의 증표로 천부와 인을 받은 거발환환웅은 국가 통치 이념도 전수받았습니다. 그 이념이 바로 ‘인간 세상을 널리 이롭게 하라’는 홍익인간弘益人間입니다. 대부분 단군조선의 국가 이념으로 알고 있지만, 이는 잘못입니다. 홍익인간 사상은 사실 9천 년 전 환국의 통치 이념으로 천지광명의 뜻과 대이상을 성취한 인간이란 뜻이 있습니다. 거발환환웅은 재세이화在世理化를 기반으로 홍익인간을 실천하였습니다. 다시 말해서 삼신상제님의 진리, 즉 신교로써 세상을 다스리고 깨우쳐 널리 인간 세계를 이롭게 한 것입니다. 이어서 환웅천황님은 삼칠일 즉 21일을 택하여 상제님께 제사를 지내고 바.. 2021. 4. 28.
<환단고기>배달 건국과 신시 배달 건국과 신시 배달 건국과 신시 민족의 성산聖山, 백두산 환웅천황님과 3천 명의 개척단이 터를 잡은 백두산은 우리 민족의 성산입니다. 백두산은 백산白山 이외에도 삼신산三神山, 개마산蓋馬山, 불함산不咸山 등으로 불리었습니다. 또한 인류 구원의 완성이며, 모든 진리 도맥의 완성인 시루산(증산甑山)으로 불리기도 합니다. 중국인들은 장백산長白山이라고 부릅니다. 인근에 자리 잡은 배달국 사람들은 아침에 동산에 올라 태양을 경배하고, 밤에는 달을 맞이하는 광명의 사람들이었습니다. 이들이 터 잡은 백두산에 대해서 『삼한비기三韓祕記』에서는 이렇게 기록하고 있습니다. 백두산이라는 거대한 산악이 광활한 대지 가운데 장중하게 자리 잡아 가로로 천 리를 뻗고, 높이는 2백 리를 우뚝 솟았다. 웅장한 고산준령이 꿈틀거리며 .. 2021. 4. 28.
<환단고기>배달국 초대 커발환 환웅천황r과 제세핵랑군 배달국 초대 커발환 환웅천황r과 제세핵랑군 배달국 초대 커발환 환웅천황r과 제세핵랑군 배달국 초대 커발환 환웅천황 환웅천황과 3천의 무리가 향한 곳은 동방의 태백산, 즉 지금의 백두산 일대입니다. 이 지역을 천명을 받고 나라를 연 하늘 평야, 즉 ‘역사의 개척지’라는 뜻으로 천평天坪이라고 합니다. 이곳에 우물을 파고 그곳을 중심으로 청구靑邱에 농사짓는 땅을 구획하였습니다. 백두산 신단수神檀樹 아래에서 삼신상제님께 천제를 올려 나라 세움을 고하였습니다. 이때 환웅천황을 일명 거발환이라고도 합니다. 커발환居發桓은 크고, 조화롭고, 광명으로 합일된 존재라는 뜻입니다. 여기서 환웅천황은 제왕의 호칭입니다. 중국 도가서인 『역대신선통감』에는 “천왕가는 마음 닦는 법을 전했는데 홀로 장백산(백두산)에서 오래 도를 .. 2021. 4. 28.
<환단고기> 배달국 신시를 개창하신 커발환 환웅천황 배달국倍達國 신시神市를 개창하신 커발환 환웅천황 배달국倍達國 신시神市를 개창하신 커발환 환웅천황 환국의 열두 나라에서 갈라져 나간 4대 문명권은 ‘신교의 신앙과 세계관’을 그대로 유지하면서 세계 각 지역에 고대 문화를 형성하는 뿌리로 자리 잡았습니다. 그렇다면 이 환국의 정통 정신을 계승한 인물은 누구일까요? 바로 이번 글의 주인공인 환웅천황입니다. 지금으로부터 6천 년 전 인류의 황금 시절이었던 환국 시대 말. 지구의 환경 변화와 인구 증가와 물자 부족 등으로 인류의 생활이 어려워졌습니다. 이에 환국의 마지막 환인이신 지위리智爲利환인께서는 금악金岳(알타이)산과 삼위산 그리고 백두산을 두루 살펴본 뒤, 새로운 터전을 개척할 적임자를 찾게 되었습니다. 이때 오가五加의 우두머리가 모두 대답하며 추천한 인물이.. 2021. 4. 24.